سعد السعدون

 

 

 

جورج برناردشو الأديب الذي انتهج أسلوب السخرية في عرض الحقائق ! بببب

تزدحم الساحة الأدبية الإنجليزية بوجود العديد من الشواهد الحية التي تعكس تجارب مبدعيها والذين ظلت أسماءهم خالدة إلى يومنا هذا بفضل ما انطوت عليه تجاربهم من قيمة جمالية إنسانية خالصة ، فما زالت نصوص شكسبير تعيش تجليات و رؤى جديدة تتجدد مع تجدد العصر لكنها لم تفقد بريقها الكلاسيكي المتمثل في عناصر مختلفة من النص الأدبي فعملية بعث هذه النصوص وإحياءها والخوض فيها من مستويات متعددة لازالت مستمرة مع إستمرار رحلة البحث عن الجمال الفني وبين الفينة والأخرى يتم اكتشاف الكثير من المعاني والفلسفات المستترة بين ثنايا النص الأمر الذي يضاعف من أهمية هذه النصوص التي يصلح تقديمها في كل زمان ومكان ما يعني أن هذه النصوص غير قابلة للموت بوصفها أرضا ً خصبة تعطي لمن يسبر أغوارها على نحو جديد يتناغم مع مفردات الحداثة والمعاصرة ومن مؤشرات تميز تلك النصوص أنها ظلت فضاء ً للتحليل والتأويل والإبداع الفني على خشبة المسرح ولعل أبرز نقاط تميز الأدب الانجليزي هو ذلك التنوع في الأساليب والأغراض الفنية ، فلم يقتصر الأخير على لون بعينه فهناك اللون التراجيدي ولغته الفخمة وأجوائه المركبة كما أن هناك اللون الكوميدي الذي أشتهر به الكاتب الساخر برناردشو حيث تزخر أعماله بالسخرية ويقول هو عن سخريته ( أنه أسلوبي في المزاح هو أن أقول الحقيقة ) إذن هو آثر الجنوح إلى هذا اللون من التعبير للتعرض إلى ما يعتقده ( الحقيقة ) وهنا يبرز الكاتب عدة موضوعات من وحي مجتمعه وهو كان يجد أن الشيء المضحك لابد و أن يقود المرء لحالة البحث عن الحقيقة الكامنة وراءه فكان برناردشو يسخر من نفسه كما كان يفعل الجاحظ الذي يسخر من نفسه ومن الآخرين فيقول مثلا ً عندما سئل عن حالة الاقتصاد العالمي ( لحيتي كثيفة ورأسي أصلع كالاقتصاد العالمي غزارة في الانتاج وسء في التوزيع ) ويبدو أن للبيئة التي عاش فيها الكاتب المذكور عظيم الأثر في تكوين بواكير وعيه إزاء قضايا مجتمعه فلقد خرج من طبقة متوسطة الحال ومر بتجارب قاسية مع الفقر والعوز وحين تبلورت مداركه ككاتب جعل من مكافحة الفقر هدفا ً رئيسيا ً له حيث وصل إلى قناعة أن الفقر مصدر لكل الآثام وتبنى فلسفة مفادها أن الفقر معناه ( الجهل ، والفقر ، المرض ، والقمع ، والنفاق ) وتكاد تتجلى هذه المعاني في مسرحيته ( الراند باربرا ) التي يتناول فيها موضوع الفقر والرأسمالية ، لم تساهم فقط تجربة برناردشو الشخصية مع الحياة والمصاعب التي مر بها في تأصيل مفردات وعيه الثقافي والفني بل أنه وفي فترة مبكرة من حياته كان يتردد كثيرا ً على المتحف البريطاني لتثقيف نفسه الأمر الذي كان له الفضل الكبير في أصالة فكره واستقلاله ، كما أن اعجابه الكبير بالأديب النرويجي الشهير هنريك أبسن وإطلاعه على منجزه الأدبي الثر ساهم بشكل كبير في تشكيل ذائقته المسرحية وعكس ذلك تأثيرا ً واضحا ً على برناردشو لاسيما في بدايات تجربته الأدبية ، ولأن  الشاعر والمسرحي النرويجي هنريك أبسن كان السبٌاق في إستخدام المسرح لمعالجة القضايا الاجتماعية لذلك سعى برناردشو لتوظيف المسرح في معالجة مختلف القضايا التي تعصف بالمجتمع آنذاك ولكنه فضل إستخدام الكوميديا السوداء الساخرة في تصوير بانوراما عصره التي شهدت تحولات سياسية واجتماعية كبيرة ، ولأنه كان كثير الــتأثر بمفردات واقعه فإنه استهل مشواره بالتصدي لموضوع النظام الرأسمالي وأنعكاساته السلبية وقتذاك على شرائح كثيرة من المجتمع الانكليزي لذا فكانت مسرحيته ( بيوت الأرامل ) التي تنتقد الطرح الرأسمالي ، كما أن مسرحيات مثل ( قيصر وكليوباترا ، الإنسان الخارق ، حيرة طبيب ، بيجماليون ) وكثير من الأعمال الكوميدية الساخرة جاءت لتعالج موضوع الطبقات الاجتماعية والسلطة والعلاقات السياسية ، وتبقى مسرحية ( القلب الكسير ) التي تناول فيها أسطورة الفتاة الفرنسية ( جان دارك ) التي تناضل لتحرير بلادها المسرحية الأهم في مسيرته الأدبية والتي من خلالها حصل على جائزة نوبل ، لقد توزعت المعرفة لدى برناردشو بين المسرح والاقتصاد والموسيقى ، والرسم ، والنحت ، ولم ينقطع أيضا ً عن الإنغماس في عالم السياسة فضلا ً عن ممارسته الكتابة المسرحية حيث أدرك الفارق بين الكتابة التي تصلح فقط للقراءة وبين الكتابة التي تصلح للنطق على خشبات المسارح لإيصال رسالة تحمل حقيقة ما حتى و إن كانت بأسلوب ساخر ووفق آلية الكوميديا السوداء التي قد تصلح الآن لتعرية واقعنا المضحك المبكي الذي يعج بالتناقضات التي يسعى من خلالها البعض لتغيير أوجه الحقائق كي تصبح متماهية مع مصالحهم الضيقة .

                                                                      

                                                                                                        سعد السعدون

                                                        

saadalsaadoon@yahoo.com 

 **************

                                      مشاركاته في النخلة والجيران

 

 العودة الى صفحة مقالات